神阙（shén què），经穴名。出《外台秘要》。别称脐中、气舍、气合。属任脉。在脐中部，脐中央。穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。主治泄痢，绕脐腹痛，脱肛，五淋，妇人血冷不受胎，中风脱证等。

【位置】位于脐窝正中。

【别名】脐中、气舍、气合。

【出处】《针灸甲乙经》。

【功能】温阳救逆、利水固脱。

【主治】泄痢，绕脐腹痛，脱肛，五淋等。

【操作】禁刺；宜灸。

【主要配伍】配足三里治肠鸣腹痛。

【名称释义】变化莫测为神，阙指要处，穴当脐孔，是处胎生之时，连系脐带以供胎儿之营养，故又命蒂。名之神阙，是因胎儿赖此宫阙，输送营养，灌注全身，遂使胎体逐渐发育，变化莫测，因名神阙。

【功能作用】培元固本、回阳救脱、和胃理肠。

【定位】在脐中部，脐中央。

【解剖】穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。

【主治】泄痢，绕脐腹痛，脱肛，五淋，妇人血冷不受胎，中风脱证，尸厥，角弓反张，风痫，水肿鼓胀，肠炎，痢疾，产后尿潴留。

【操作】禁刺；宜灸。

【临床运用】现代常用于治疗胃炎、肠炎、痢疾、尿潴留。

【配伍】配足三里，调理肠胃，治肠鸣腹痛；配长强、气海，升阳举陷，治脱肛；配气海、阴陵泉，益脾气、利寒湿，治疗泄利不止；配重灸关元，益阴敛阳、回阳固脱，治疗中风脱症；神阙拔罐配刺天枢、足三里，益气健脾和胃，治疗泄泻、呕吐。

【功效】穴当元神之门户，故有回阳救逆、开窍苏厥之功效。加之穴位于腹之中部，下焦之枢纽，又邻近胃与大小肠，所以该穴还能健脾胃、理肠止泻。本穴除治中风脱症，厥逆之痰外，还可用治腹泻、绞痛、脱肛等症。一般不针，可纳炒盐，外敷姜片灸之。

【相关论述】

《甲乙经》：“肠中常鸣，时上冲心，灸脐中”，“绝子灸脐中，令有子”。

《铜人》：“神阙，治泄利不止，小儿奶利不绝，腹大绕脐痛，水肿鼓胀，肠中鸣状如流水声，久冷伤惫，可灸百壮。”

神阙穴：人体命根子！

神阙穴就是肚脐，是连接脐带的地方。它是人体361个穴位中唯一能看得见，摸得着的穴位，它处于人身阴阳相交的地方，诸气会聚之处。

人体先天的强弱与此穴密切相关，故被称为“先天之本源，生命之根蒂”，所以古人有“脐为五脏六腑之本”、“元气归脏之根”的说法。神阙穴还是平衡阴阳，调整脏腑的枢纽。经常按摩神阙穴是古今养生家的重要修炼方法，能够起到益气养血、调和脾胃、复苏固脱，具有很好的养生保健作用。

神阙穴和人体生命活动密切相关。大家都知道，母体中的胎儿是靠胎盘来呼吸的，属于先天真息状态。等婴儿脱离母体后，脐带就会被切断，先天呼吸中止，后天肺呼吸开始。而脐带、胎盘都紧连在脐中，所以，如果没有神阙，生命也不会存在。人体一旦启动胎息功能，就像给人体建立了一座能源供应站和保健站，人体百脉气血就能够随时自动调节，身体就会健康无病，青春不老。

其实脐疗的历史非常悠久，早在春秋战国时代就有肚脐填药治疗疾病的记载，汉代“医圣”张仲景在《金匮要略》中也详细地记载了脐疗法。后世的阐述则更加详细，晋代的葛洪记载治疗霍乱时，是把盐放在脐中,灸二七状；明朝龚廷贤在《万病回春》里记载，用五倍子与醋熬成膏，敷脐治疗小儿泄泻；李时珍的《本草纲目》也有葱汁贴敷脐部，来治疗水肿、尿短路的记载；清代吴师机的《理论骈文》记载的利用脐疗治病的药方涵盖内、外、妇、儿等多种病症，应用范围更加地广泛。他描述当时治疗黄疸的方法是把百部的根放在肚脐上，用酒和糯米饭盖之，至口中有酒气为度；又用干姜、白芥子敷脐，至口中辣去之。《理论骈文》中还记载用大戟红枣膏（大戟粉、枣肉捣成膏）贴脐，有协助排便的功效。

【取穴方法】该穴位于人体腹中部，脐中央。

【穴位主治】该穴主治疾病为：四肢厥冷，中风虚脱，绕脐腹痛，风痈，形惫体乏，水肿鼓胀,小便失禁，便秘，脱肛，泄泻，五淋，女性不孕。

【按摩方法】揉中法：晚睡前空腹，把两手搓热，双手左下右上叠放在肚脐上，顺时针抖转（女子相反），每次揉360下。

【艾灸】

神阙隔姜灸：把姜片上穿刺数孔，覆盖于脐上，点燃艾炷在姜片中啄灸，以感温热且舒适为度。每次灸15～20分钟，隔日1次，每月灸10次，此法对寒邪引起的消化不良、腹痛诸症有预防作用。

隔盐灸：取少量食盐放在脐窝，上面放钱币大小的生姜片，再拿艾条灸，其余注意事项上面关元穴中已经介绍，在此不再重复。此法有温牌胃、补肾阳的作用。