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入山通灵大法,上乘采气秘术!

作者:发布日期:2019-12-08阅读量:2938转载量:

入山通灵大法,上乘采气秘术!

入山采气此中求,拇、食、中指轻搓揉,名山大川多灵气,功夫更上一层楼。秘授真诀

卫生要法:

我今编俚语,卫生有妙理。若要学长生,清心与寡欲。

若要体健康,适宜定起居。房屋宜高爽,时常换空气。

饮食总宜均,勿使过不及。早饭最宜早,软淡当注意。

午饭宜饱餐,咀嚼咽宜细。饭后百步走,消化自然易。

晚饭最宜少,莫伤胃与脾。饭后三小时,饮水才相宜。

二便常使调,湿燥莫教异。肠胃宜空虚,皮肤宜净洗。

绿野空气新,细细深呼吸。日光宜多得,早晚按四季。

空心莫饮茶,烟酒亦当避。时常节五辛,旱澡宜晚洗。

贴身衣常换,常晒被与衣。虚邪之贼风,避之有所以。

降心静坐法,调气双盘膝。叩齿与咽津,生化有妙意。

夜寐鸣天鼓,晨兴怒当忌。惜气保精神,子亥宜休息。

运动有定时,体操宜勤习。不可过劳动,不可过安逸。

流水与户枢,不腐不蠹喻。夜则宜早练,晨则宜早起。

睡眠有妙法,侧身与屈膝。四时气候更,四般升降理。

四方高下殊,湿燥当注意。夏至圣人谨,冬至圣人喜。

养生最要者,七损与八益。二者可常调,地仙或可期。

古之真人者,藏形与隐迹。视听八方外,修行甚不易。

若论真人诀,愧不得万一。我编浅俗语,处处保真气。

却病与延年,卫生真有益。夭寿休言命,修行在自己。

注释:

1、五辛指葱、韭、芥、蒜、辣椒。五辛生食过多,耗气动火伤身,当节制少食。

2、旱澡:全身性保健按摩。

3、“休息”指练功而言,非睡眠之义。

4、体操指操练身为的各种运动。

温养育真经

从收心至结丹功效数层,俗中俗圣中圣超出尘情。

妙处在身以内无穷快乐,人不懂但看着别具形容。

似三月春风暖百骸串透,如十六阳气足一身雍容。

虽有那不平事心无恶气,虽有那患难境也无惧情。

七情去性净洁毫无俗念,八识泯心纯正绝无恶形。

君子心坦荡荡无窒无碍,贤者行常谦谦不同凡庸。

修到此智能开天理无尽,顺嘴说好言语车载斗量。

三年闭清虚过须练辟谷,断百谷绝万虑再学纯阳。

注释:

1、七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

2、八识:眼、耳、鼻、舌、心、意、身、神。

辟谷真经

养金丹十月闭三年已完, 学辟谷单饮水滋润心田。

也须用薄米汤稍引谷气, 从二便降浊阴洗刷肠间。

不吃馍不吃饼不吃米饭, 凡百谷糜一样敢到舌尖。

园中菜无论是香甜酸辣, 哪一样也不准任意少餐。

要像那牛羊*山珍海味, 更不敢用鼻闻扑坏仙丹。

并不是强忍着情愿饿死, 有丹工在腹内阳气长添。

将头颅打扫的阴气干净,预备着阳神出朝拜诸天。

共享上好工夫四十九日,阴气开大汗出身动如仙。

腿脚轻每行走似不沾地,一身中慰贴样总说不完。

守则与戒律:

一、守则:

1、首重培德,真诚练功,心悟躬行,持之以恒。

2、利世济人,广泛深入地普及医家秘传气功;无私奉献,运用掌握的秘传高技能造福民众。

3、勤修苦练,百折不挠,勇于实践,多出成果。

4、尊老敬贤,讲信修睦,宽人律己,包容大度。

5、淳正学风,尊师重道,思求经旨,日新其用。

二、戒律:

1、戒心术不正,损人利己,虚伪刁钻,骄矜气盛。

2、戒追逐非分名利,贪图荣华富贵,沉溺食色过度,悖逆养生大道。

3、戒思想无穷,神不守舍,意马心猿,心念不专。

4、戒急功近利,投机取巧,弄虚作假,修为懒散。

5、戒心胸狭窄,忌贤妒能,优柔寡断,趋炎附势。

6、戒见异思迁,朝三暮四,浅尝辄止,盲目改功。

7、戒六淫侵身(即感冒风、寒、暑、湿、燥、火而致病)、七情过度(即因喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志活动过度而伤身)。

零珠散玉

纵容自在无拘束,心不贪荣身不辱。闲唱壶中白雪歌,静调世外阳春曲。

我家此曲皆自然,管无孔兮琴无弦。得来惊觉浮生梦,昼夜清音满洞天。

仙人道士非有神,积精累气以为真。

药三品,神与气精。

知者易悟,昧者难行。

存无守有,顷刻而成。

一得永得,自然身轻。

世人冷语不关心,大笑实为吾道箴。

但要神炉添药火,他时天上有知音。

浮世奔波功与名,道人苦口论修行。

丹成回首看浮世,埋没功名芳草生。

小隐山中大隐廛,廛中造化妙玄玄。

凡人未得廛中说,莫入深山隐洞天。

红红白白水中莲,出污泥中色转鲜。

茎直藕空蓬又实,修行妙理恰如然。

饥餐渴饮困来眠,大道分明体自然。

十月圣胎完就了,一声霹雳上丹田。

《太上日用经》

饮食餐完,禁口端坐,莫起邪念,世事俱忘,存神定意,

眼不视物,耳不听声,息心内守,调息绵绵,呼吸自在,似有如无。

心火下降,肾水上升,口中津生,灵真附体,得至长生,与天齐寿。

《坐忘铭》

常默,元气不伤;少思,慧烛内光;不怒,百神和畅;

不恼,心地清凉;不求,无谄无媚;不执,可圆可方;

不贪,便是富贵:不茍,何惧公堂。

味绝,灵泉自降;气定,真息自长。

触则形弊、神逸;想则梦离、尸僵。

气漏,形归厚土;念漏,神赴死乡。

心死方得神话,魄灭然后魂昌。转物难穷,妙理应化,不离真常。

至精潜于恍惚,大象混于渺茫。造化不知规准,鬼神莫测行藏。

不饮,不食,不寐,是谓真人坐忘。

《金丹大要》

万般作用皆枉图,独有金丹可入壶。

识得不空无有理,修真方不费功夫。

《醒眼诗》

万善无亏必遇师,顺从言下悟玄机。若无善行难遭遇,纵有师传未免疑。

未遇真师谈道难,既闻玄妙却如闲。早将神_归金鼎,免使形骸葬野山。

一条直路少人寻,风虎云龙自啸吟。坐定更知行_主,真人之息又深深。

多少人居富贵丛,到头富贵只匆匆。不如买取金丹诀,做个神仙不老翁。

浮世奔波功与名,道人苦口论修行。丹成回首看修行,埋没功名芳草生。


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