1、威猛法。

怒目攥拳对病灶，祛除病浊速见效。

2、叩病法。

五指并拢如扣门，虚扣实扣效如神。

3、推出祛病法。

推出祛病法，说破笑煞人，面对求医者，即刻推出门。

4、掸病法。

掸病如掸土，解除病痛苦。

5、阴阳掌。

止病除痛攻顽症，左右阴阳互补充，左掌右掌交替用，阴阳掌功显神通。

6、微型搬运术。

微型搬运术更高，眼中异物一气拋，顽症结石难攻克，应用此术堪称妙。

7、挤病法。

挤病分大小，小挤用鱼际，大挤用肩臂，挤除诸顽疾。

8、反治法。

反治用颠倒，反向布气高。

9、吹病法。

吹病效更奇，吹之病痛愈。

10、和气法。

和气用双手，如同揉气球，气血闭塞者，其病立可疗。

11、摸病法。

摸病可隔衣物摸，无意之中除病魔。

12、拨病法。

拨病如同拨琴弦，活络通经效立见。

13、飞翔法。

飞翔之法效更奇，似鸟似燕似雉鸡，人皆以为在“练己”，谁知为人除顽疾。

14、测病法。

测病之法堪称妙，此技不分老和少，以手测人分三部，准确安全又可靠。

15、哼病法。

发声治病人不知，“哼”自丹田力无比。患者惊魂尚未定，转惊为喜称效奇。

16、移山倒海法。

移山倒海为大法，疑难顽症此中求。“掉虎离山”巧施术，攻坚解难不用愁。

17、靠病法。

靠病好比有靠山，靠之其病立可痊。

18、抹病法。

抹病如抹镜，祛病止疼痛。

19、一指千金术。

止疼痛、除杂症，指向病处真奇灵。

20、撕病法。

撕病如同撕纸张，祛病强身体安康。

21、扯病法。

扯病好似扯布疋，反复扯之病可愈。

22、水祛病法。

去瘀滞，攻久病，_水一口如神圣。

23、扇病法。

扇病如同乘凉客，悠然自得扇病魔。

24、画病法。

画病仿真大画家，以指代笔显才华。画去病体诸痛苦，一身生机尽焕发。

25、脏腑洗礼术。

为人治病妙术，犹如拔刺雪污，不论新症久病，用之迎刃而解。

26、翻病法。

翻病不用慌，可愈诸损伤。

27、摔病法。

摔病如摔坚硬物，用力摔之病可除。

28、反打除病术。

病在深部不易攻，反向击拳施其功，浅处病_可用掌，反打除病术能通。

29、按病法。

按病如按兵，不动见其功。

30、插病法。

插病手掌似利剑，越距刺之除病患。

31、引地气祛病法。

弯腰以手引地气，引出地气人直立，掌心对准病灶区，快速一抹除顽疾。

32、登山升浮法。

增强登山体力，激发超强潜能，两掌对扇两胯，登山迈步轻灵。

33、夜行明目术。

闭目前伸双手，掌心向下，上下抖，渐睁眼，走！夜行习练，神目如电，平时习练，专治眼病。

34、轻身行进诀。

利人又益己，多不可思议，行步身轻捷，夜行更神奇。

35、知止隐身术。

自然调控行速，艰险路保平安。

36、入山通灵大法，上乘采气秘术。

入山采气此中求，拇、食、中指轻搓揉，名山大川多灵气，功夫更上一层楼。

秘授真诀——卫生要法

我今编俚语，卫生有妙理。

若要学长生，清心与寡欲。

若要体健康，适宜定起居。

房屋宜高爽，时常换空气。

饮食总宜均，勿使过不及。

早饭最宜早，软淡当注意。

午饭宜饱餐，咀嚼咽宜细。

饭后百步走，消化自然易。

晚饭最宜少，莫伤胃与脾。

饭后三小时，饮水才相宜。

二便常使调，湿燥莫教异。

肠胃宜空虚，皮肤宜净洗。

绿野空气新，细细深呼吸。

日光宜多得，早晚按四季。

空心莫饮茶，烟酒亦当避。

时常节五辛，旱澡宜晚洗。

贴身衣常换，常晒被与衣。

虚邪之贼风，避之有所以。

降心静坐法，调气双盘膝。

叩齿与咽津，生化有妙意。

夜寐鸣天鼓，晨兴怒当忌。

惜气保精神，子亥宜休息。

运动有定时，体操宜勤习。

不可过劳动，不可过安逸。

流水与户枢，不腐不蠹喻。

夜则宜早练，晨则宜早起。

睡眠有妙法，侧身与屈膝。

四时气候更，四般升降理。

四方高下殊，湿燥当注意。

夏至圣人谨，冬至圣人喜。

养生最要者，七损与八益。

二者可常调，地仙或可期。

古之真人者，藏形与隐迹。

视听八方外，修行甚不易。

若论真人诀，愧不得万一。

我编浅俗语，处处保真气。

却病与延年，卫生真有益。

夭寿休言命，修行在自己。

温养育真经

从收心至结丹功效数层，

俗中俗圣中圣超出尘情。

妙处在身以内无穷快乐，

人不懂但看着别具形容。

似三月春风暖百骸串透，

如十六阳气足一身雍容。

虽有那不平事心无恶气，

虽有那患难境也无惧情。

七情去性净洁毫无俗念，

八识泯心纯正绝无恶形。

君子心坦荡荡无窒无碍，

贤者行常谦谦不同凡庸。

修到此智能开天理无尽，

顺嘴说好言语车载斗量。

三年闭清虚过须练辟谷，

断百谷绝万虑再学纯阳。

零珠散玉

纵容自在无拘束，心不贪荣身不辱。

闲唱壶中白雪歌，静调世外阳春曲。

我家此曲皆自然，管无孔兮琴无弦。

得来惊觉浮生梦，昼夜清音满洞天。

仙人道士非有神，积精累气以为真。

药三品，神与气精

知者易悟，昧者难行。

存无守有，顷刻而成。

一得永得，自然身轻。

世人冷语不关心，大笑实为吾道箴。

但要神炉添药火，他时天上有知音。

浮世奔波功与名，道人苦口论修行。

丹成回首看浮世，埋没功名芳草生。

小隐山中大隐廛，廛中造化妙玄玄。

凡人未得廛中说，莫入深山隐洞天。

红红白白水中莲，出污泥中色转鲜。

茎直藕空蓬又实，修行妙理恰如然。

饥餐渴饮困来眠，大道分明体自然。

十月圣胎完就了，一声霹雳上丹田。

《太上日用经》

饮食餐完，禁口端坐，莫起邪念，世事俱忘，存神定意，

眼不视物，耳不听声，息心内守，调息绵绵，呼吸自在，似有如无。

心火下降，肾水上升，口中津生，灵真附体，得至长生，与天齐寿。

《坐忘铭》

常默，元气不伤；少思，慧烛内光；不怒，百神和畅。

不恼，心地清凉；不求，无谄无媚；不执，可圆可方。

不贪，便是富贵：不茍，何惧公堂。

味绝，灵泉自降；气定，真息自长。

触则形弊、神逸；想则梦离、尸僵。

气漏，形归厚土；念漏，神赴死乡。

心死方得神话，魄灭然后魂昌。转物难穷，妙理应化，不离真常。

至精潜于恍惚，大象混于渺茫。造化不知规准，鬼神莫测行藏。

不饮，不食，不寐，是谓真人坐忘。

《金丹大要》

万般作用皆枉图，独有金丹可入壶。

识得不空无有理，修真方不费功夫。

《醒眼诗》

万善无亏必遇师，顺从言下悟玄机。若无善行难遭遇，纵有师传未免疑。

未遇真师谈道难，既闻玄妙却如闲。早将神_归金鼎，免使形骸葬野山。

一条直路少人寻，风虎云龙自啸吟。坐定更知行_主，真人之息又深深。

多少人居富贵丛，到头富贵只匆匆。不如买取金丹诀，做个神仙不老翁。

浮世奔波功与名，道人苦口论修行。丹成回首看修行，埋没功名芳草生。