一、烧山火。

【口诀】能除寒，三进一退热涌涌，鼻吸气一口呵五口。烧山之火能除寒，一退三飞病自安，始是五分络一寸，三番出入慢提看。

凡用针之时，须捻运入五分之中，行九阳之数，其一寸者，即先浅后深也。若得气，便行运针之道，运者男左女右，渐渐运入一寸之内，三出三入，慢提紧按，若觉针头沉紧，其插针之时，热气复生，冷气自除，未效，依前再施也。

四肢似水最难禁，憎寒不住便来临，医师运起烧山火，患人时下得安甯。

二、透天凉。

【口诀】能除热，三退一进冷冰冰，口吸气一口，鼻出五口。

凡用针时，进一寸内，行六阴之数，其五分者，即先深后浅也。若得气，便退而伸之，退至五分之中，三入三出，紧提慢按，觉针头沉紧，徐徐举之，则凉气自生，热病自除，如不效，依前法再施。

一身浑似火来烧，不住之时热上潮，若能加入清凉法，须臾热毒自然消。

三、阳中隐阴。

【口诀】能治先寒后热，浅而深。阳中隐箇阴，先寒后热入，五分阳九数，一寸六阴行。

凡用针之时，先运入五分，乃行九阳之数，如觉微热，便运一寸之内。却行六阴之数，以得气，此乃阳中隐阴，可治先寒后热之瘲，先补后泻也。

先寒后热身如疟，医师不晓实和弱，叮咛针要阴阳刺，祛除寒热免灾恶。

四、阴中隐阳。

【口诀】能治先热后寒，深而浅。

凡用针之时，先运一寸，乃行六阴之数，如觉病微凉，即退至五分之中。却行九阳之数，以得气，此乃阴中隐阳，可治先热后寒之症，先泻后补也。

先热后寒如疟疾，先阴后阳号通天，针师运起云雨泽，荣卫调和病自痊。

补者直须热至，泻者直待寒，侵犹如搓线慢慢转针，法在浅则当浅，法在深则当深，二者不可兼而紊乱也。

五、留气法。

【口诀】能破气，伸九提六。

留气连针先七分，纯阳得气十分深，伸时用九提时六，症瘕消溶气块匀。

凡用针之时，先运入七分之中，行纯阳之数，若得气，便深刺一寸中，微伸提之，却退至原处，若未得气，依前法再行，可治症瘕气块之疾。

痃癖症瘕疾宜休，却在医师志意求，指头手法为留气，身除疾痛再无忧。

六、运气法。

【口诀】能泻，先直后卧。

运气用纯阳，气来便倒针，令人吸五口，疼痛病除根。

凡用针之时，先用纯阴之数，若觉针下气满，便倒其针，患人吸气五口，使针力至病所，此乃运气之法，可治疼痛之病。

运气行针好用工，遍身疼痛忽无踪，此法密传堪济世，论金宜值万千锺。

七、提气法。

【口诀】提气从阴微捻，能除冷麻之症。

凡用针之时，先从阴数，似觉气至，微捻轻提其针，使针不经络气聚，可治冷麻之症。

提气从阴六数同，堪除顽痺有奇功，欲知奥玅先师诀，取次机关一掌中。

八、中气法。

【口诀】 能除积，先直后卧泻之。

凡用针之时，先行运气之法，或阴，便卧其针向外，至疼痛立起其针，不与内气同也。

中气须知运气同，一般造化两殷功，手中运气叮咛使，玅理玄机起疲癃。 

若关节阻，气不通者，以龙虎大段之法，通经接气，驱而运之。仍以循摄切摩，无不应矣，又按扪摩屈伸，道引之法而行。

九、苍龙摆尾手法——补。

【口诀】苍龙摆尾行关节，回拨将针慢慢扶，一似江中船上舵，周身偏体气流苏。或用补法而就得气，则纯补，补法而未得气则用泻，此亦人之汉中变也。

凡欲下针之时，飞气至关节去处，便使回拨者，将针慢慢扶之。如船之舵左右随其气而拨之，其气自然交感，左右慢慢拨动，周身遍体，夺流不失其所矣。

苍龙摆尾气交流，气血夺来遍体周，任君有体千般症，一插须教疾病休。

十、赤凤摇头手法——泻。

【口诀】凡下针得气，如要使之上，须关其下，要下须关其上，连连进针，从辰至巳，退针，从巳至午，拨左而左点，拨右而右点，其实只在左右动，似手摇铃，退方进圆，兼之左右摇而振之。

针似船中之橹，犹如赤凤摇头，辨别迎随逆顺，不可违理胡求。

十一、龙虎交战手法——三部俱一补一泻。

【口诀】龙虎交战争，虎龙左右施，阴阳互相隐，九六住疼时。

凡用针时，先行左龙则左捻，凡得九数，阳奇零也。 却行右虎则右捻，凡得六数，阴偶对也。乃先龙后虎而战之，以得气补之。故阳中隐阴，阴中隐阳。左捻九而右捻六，是亦住痛之针，乃复返复之道，号曰龙虎交战。以得邪尽，方知其所，此乃进退阴阳也。

青龙左转九阳宫，白虎右旋六阴，通复玄机随法取镇，消息阴阳九六中。

十二、龙虎升降手法。

【口诀】凡用针之法，先以右手大指，向前捻之，入穴后，以左手大指向前捻。经络得气行，转其针向左向右，引起阳气，按而提之，其气自行，如气未满，更衣前法再施。

龙虎升腾捻妙法，气行上下合交迁，依师口诀分明说，目下交君疾病痊。

十三、五脏交经。

【口诀】五脏交经须气溢，候他血气散宣时，苍龙摆尾东西捻，定穴五行君记之。

凡下针之时，气行至溢，须要候气血宣散, 乃施苍龙左右拨之可也。五行定穴分经络，如船解缆自通亨，必在针头分造化，须教气血自纵横。

十四、通关交经。

【口诀】通关交经，苍龙摆尾，赤凤摇头，补泻得理。先用苍龙摆尾，后用赤凤摇头，运入关节之中，后以补则以补中手法，泻则用泻中手法，使于其经便交。

先用苍龙来摆尾，后用赤凤以摇头，再行上下八指法，关节宣通气自流。

十五、膈角交经。

【口诀】膈角交经，相克相生。

凡用针之时，欲得气相生相克者，或先补后泻，或先泻后补，随其疾之虚实。病之寒热，其邪气自泻除，真气自补生,

膈角要相生，水火任君能，有症直在取，无病手中行，仰卧须得隐，法得气调匀，飞经疗入角，便是一提金。

十六、关节交经。

【口诀】关节交经，气至关节，立起针来，施中气法。

凡下针之时，走气至关节去处，立起针，与施中气法纳之可也。

关节交经莫大功，必令气走纳经中，手法运之三五度，须知其气自然通。

十七、子午补泻总歌。

【口诀】补则须弹针，爪甲切宜轻，泻时甚切忌，休使疾再侵。

凡用针者，若刺针时，先用口温针，次用左手压穴。其下针之处，弹而弩之,爪而下之，扪而循之，通而取之，却令病人咳嗽一声。右手持针而刺之，春夏二十四息，秋冬三十六息，徐出徐入，气来如动脉之状，针下微紧，留待气至后，宜用补泻之法若前也。

动与摇一例，其中不一般，动为补之气，摇之泻即安。

十八、子午捣臼法。

【口诀】治水蛊膈气。子午捣臼，上下针行，九入六出，左右不停。

且如下针之时，调气得匀，以针行上下，九入六出，左右转之不已，必按阴阳之道，其症即愈。

子午捣臼是神机，九入六出会者稀，万病自然合大数，要教患者笑嘻嘻。

十九、子午前后交经换气歌。

【口诀】子后要知寒与热，左转为补右为泻，提针为热插针寒，女人反此要分别。午后要知寒与热，右转为补左为泻，顺则为左逆为右，此是神仙真玅诀。

二十、子午补泻歌。

【口诀】每日午前皮上揭，有似滚汤煎冷雪，若要寒时皮肉寻，不枉教君皮破裂。阴阳反复怎生知，虚实辨别临时诀，针头如驽似发机，等闲休与旁人说。

二十一、子午倾针。

【口诀】子午倾针，要识脉经，病在何脏，补泻法行。

凡欲下针之时，先取六指之诀，须知经络，病在何脏，用针依前补泻。出入内外，如有不应者何也。 答曰一日之内，有阴有阳，有阳隐阴，有阴中隐阳，有日为阳，夜为阴，子一刻一阳生，午一刻一阴生，从子至午。故曰：子午之法也。

左转为男补之气，右转却为泻之记，女人返此不为真，此是阴阳补泻义。热病不瘥泻之须，冷病缠身补是奇，哮吼气来为补泻，气不至时莫急施。

补：随其经络纳而按之，左手闭针穴，徐出针而疾按之。泻：迎其经脉，动而伸之，左手开针穴，疾出针而徐入之，经曰随而济之。是为之补，迎而夺之，是为之泻。《素问》云: 刺实须其虚者，留针待阴气至，乃去针也。刺虚须其实者，留针待阳气备，乃去针也。

二十二、脏腑阴阳，呼吸内外，捻针补泻手法。

【口诀】十二经络之病，欲针之时，实则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷则灸之，不虚不实，以经取之。经云：虚则补其母而不足，实则泻其子而有余，当先补而后泻。假令人气在足阳膀胱经，虚则补其阳，所出为井，属金，下针得气，随而济之，右手取针，徐出而疾扪之，是谓补也。实则泻其阳，所注为俞，属木，下针得气迎而夺之，左手开针穴。疾出针而徐扪之，是谓之泻也。

外捻随呼补脏虚，吸来里辅泻实肥，六腑病加颠倒用，但依呼吸病还除。女人补虚呵内转，吸来外转泻实肥，依经三度调病气，但令呼吸莫令疏。男子补虚呵外转，吸来内转泻实肥，女人补虚呵内转，吸来外转泻实肥。

二十三、进火（补）。

【口诀】进火补。 初进针一分，呼气一口，退三退，进三进，令病人鼻中吸气，口中呼气，三次把针摇动，自然热矣，如不应，依前导引。

二十四、进水（泻）。

【口诀】进水泻，初进针一分，吸气一口，进三进，退三退，令病人鼻中出气，口中吸气，三次把针摇动，自然冷矣。如不应，依前导引之，再不应, 依生成息数，按所病脏腑之数，自觉冷热应手。